易杯茶无视苗人风的不屑，继续传音说道：“你易形法武在葬剑山是起不了作用的。”
苗人风嘴角一抽，麻的，还能不能有秘密了？易形化胎这招法武成了公开的秘密，当初替罪域造“灵池”时，罪域就清光山上所有的植物跟石头，让苗人风没办法化形成这些上物，最后只能同意替罪域造“灵池”。
青城叹的进度一直由狄禾火来提供情报，根据狄禾火的情报，青阳剑诞前三的迎宾活动中，约有三千名青城弟子战死；由于是剧情场地，这些战死的弟子复活后，虽然能继续在青城派内活动，但无法再参与进去。
而参加剧情的玩家死亡数却只有300左右，同时，青城派玩家及外宗玩家都在迎宾活动结束后，得到大量的提示；这是剧情任务发布，也意味着剧情正式进入高/潮。剧情任务属于对抗任务，青城与外宗玩家间展开暗战。
第一天的剧情任务共有1成个，青城一方一万，参加剧情于家一万，两方玩家谁完成的任务数多，谁就能得到奖励，同时，会有更多的线索提示出现。相反，输的一方会得到惩罚，若是战死，则无法再参与剧情，没有战死，就只能等第二天任务的下达。
赢的一方能够抢先一步分析第二天的剧情任务，然后做出安排，一步领先，步步领先，青城派在第一天的任务比拼中，正处于下风；不过，此时还是下午三点，离任务结束的时间还有两个小时，时间还是有的，激烈的撕杀自在更有。
在这种情况下，易杯茶跑到狼嚎谷附近，那说明此人已经掌握了一些关键的线索，这也是理所当然的事情，他是点苍传承大师兄，能够把所有参加剧情的点苍派玩家情报收集在手，然后再通过分析后，找到关键点。
但苗人风不是来参加剧情的，他是来躲避剧情的，目的是想将对双镰峰的伤害减到最低，以保住他“王者”任务的果实；因此，苗人风在防守过迎宾三天的纷争后，又将所有内门与真传撒了出去，然后带着人躲在双镰峰，结果，又发现了黑帝石屋。
黑帝石屋内有一条地下道，苗人风连探都没探，带着一票小弟撒丫子跑路，他这直觉果然是对的，他才离开没多久，黑帝石屋就被发现；若是他仍然在双镰峰的话，难免就会被人视为仇敌，毕竟是黑帝石啊！现在他主动离开，双镰峰的其余财产，反而更加安全，黑帝石黑的价值抵得上整个双镰峰嘛！
那么，这货跑到葬剑山做什么？其实还是那个目标——保护双镰峰。
要想把剧情选手们的目光从双镰峰吸引走，黑帝石屋的份量还是太轻，最主要的是，此屋是在双镰峰，万一真打起来，很容易殃及池鱼。
因此，苗人风需要搞出一个更大的动静，这个动静的价值必须高过黑帝石屋，或者说，这个动静能够让更多的人受益，那得不到黑帝石的人，就会转到了此处，而不在双镰峰上拼个你死我活。
苗人风带盗六及古卫们前来，主要是烟雾的作用，也可以说是诱饵，他要潜入“葬剑山”，就需要用到“易形化胎”法武；这招法武是辅助作用，就算高速移动也不会现出原形，但石头高速移动或是树高速移动，又或是野兽高速移动，都会惹人怀疑，所以，就需要盗六等人打掩护。
可惜，掩护还没有打成，就被“失绪粉”搞得差点全军覆没，然后，带着人逃离后，又遇到混血小妞，再遇到易杯茶。
“你去过葬剑山？”苗人风问道。
“没有。”
“那你如何知道我的法武在葬剑山无用？”
“术法神通，不管如何，都是气组构而成的，葬剑山属于特殊之地，此地名为绝气之地，苗屠见多识广，应该知道什么叫绝气之地。”
断绝一切气源的确方就是绝气之地，当然，这里的气源指内气、真气、灵气，罡煞星三气，空气却不会被断绝；但它又不是“禁武之地”，在那地方仍然可以施展武功，只是无法从外面补充进能量，只能靠丹药来维持内/真力的充沛。
易形化胎法就是利用罡煞气形成障眼之物，一旦遇到“绝气之地”，布在周围的气就会被那块区域快速吞噬光，从而将苗人风暴露出来；但易杯茶显然还是阅历浅了一些，如果苗人风能够不断补充罡煞双气，易形化胎法武也是能够维持下去的。
但前提是苗人风提供的罡煞气补充速度，要快过绝气之地的吞噬速度。》≠》≠，
从高处打量葬剑山，就会发现它极象一把断裂成碎片的剑，但“葬剑山”这个名字却并非因地形而成，而是此处确实是“葬剑”之处，只不过葬的不是青城派的剑，而是“轩辕剑”。
轩辕剑是五帝之一的黄帝佩剑，它究竟是还存在还是随黄帝一起破碎虚空，一直是个迷，而天下间自称属于轩辕剑的葬剑之处，没有十万也有八万，青城派后山试炼地的“葬剑山”，只是这其中之一。
苗人风是不相信黄帝轩辕剑是在青城后山碎裂的，如果是的话，此处也轮不到青阳派来占，也就更不会有后来的青城派；但如果此处并非轩辕剑葬身之处，青城派为何如此重视？这就跟那些如同剑刃碎片般的小块空地有关。
葬剑山其实是“藏剑山”，属于剑的宝藏之山。
有一首歌这样唱，“我在今秋种下一把后天剑，到了明秋就能收获一把先天剑”，这歌肯定是没人唱过的，但青城葬剑山却真有如此奇妙的功能，所以，它成为青城派的禁地。
天地是很奇妙的，它会形成各种各样的奇特地势，其中有的凶险万份，有的却是天降福音，青城派的“葬剑山”，就是天地给生灵的“礼物”；那地方自然形成的一个“炼器”场，再经过人为的改善与开发，此处炼器场就更加的卓越不凡。
如果了解“葬剑山”的内情，就会发现，青城派的“气、御、物”三个修炼理念，与“葬剑山”里炼出来的剑是有极大关系的；白居易代表的气剑一派，是坚持剑修的传统，陈青州代表的“御剑”一派，则是革新，而“物剑”一派，完全就是依仗“葬剑山”能出产高品的剑，后来诞生出来的。
