桥藐显然早就做好应战的准备，九把长短不一，大小不在的剑，瞬息之间形成“扇子”，如同孔雀开屏般浮悬于他的身后；九把剑全体“红”色，其中含有“白青黑赤黄”五行色彩，这说明桥藐已经炼成“罡丹”，也就是聚集五枚罡气核，并有罡碑存在。
单独拥有一枚气核的话，也可以称为木罡丹田或是金罡丹。
“吾有一剑，可辨真假”，桥藐的声音出现，随后，一柄剑跃然而出，以极为诡异、曲折的角度行进。
苗人风第一时间就感觉到那柄可辨真假的剑在做什么，它是在寻找自己的破绽，可惜，它没有找到，不是说苗人风完全没有破绽，这是不可能的事情；苗人风自己都知道起码有5处破绽的存在，何况那些不知道的，所以，那柄剑没有找到，只能说桥藐的实力逊于苗人风。
“吾有一剑，可歌可泣”，桥藐并没有收回那柄剑，在前一把出去时，就再次呤唱道。此剑出则有歌声，哭泣声等等出现。
“吾有一剑，可有可无。”此剑隐形。
“吾有一剑，可乘之机。”此剑觅气机而动。
“吾有一剑，可改日月。”此剑化一真百假。
“吾有一剑，可遮天地。”此剑化万剑。
“吾有一剑，可审罪恶。”此剑攻敌精神，威压。
“吾有一剑，可引星辰。”此剑以五行罡拟化星辰，布星局。
“吾有一剑，可倒山河。”此剑以五行罡气形成山、河。
“吾有九剑，剑出无回。”九剑回收束于一身，人剑合一，剑在人在，剑毁人亡。
桥藐的“九剑变”声势浩大，一剑接一剑，一剑一秒，九剑出仅花九秒，九秒的时间实际上并不能让全部剑诀呤唱完；但剑出也不意味着立即攻击，就象苗人风瞬息之间布下“四日四月罡天煞山海”，他也不是马上发动攻击的。
没有谁会一下子全部启动的，消耗的真力太过庞大，不利于久战，特别是遇到实力相近的敌人时，就更需要精打细算的；就算身上带着“内力丹或真力丹”之类的丹药，但莫要忘了，药力发挥也是需要时间的，最短的也需要3秒，高手过招，3秒能改变很多东西的。
苗人风以前以为这些npc呤唱各种口诀是在装/逼，后来才知道这也是一种辅助手段，类似在精神上形成压迫，同时，还能够与招式、术法神通等等形成共鸣，形成奇特的“共鸣”空间，获得额外的属性。
换个意思说，呤唱不是在装/逼，而是在与天地沟通，沟通的好，就占据天时与地利，人和就是自己的实力，天地人三和皆占，胜算也会增加很多的。
神衣院档案自然早就过时，桥藐表现出来的等级是巅峰人仙，他此时用的同样也是“术境”，同时，配合招式、剑术抢占天地人三和。
不过，天地不是你丫想要共鸣就给出回应的，很显然，桥藐没有得到天地的回应，他的九把剑没有攻破苗人风的构筑的防御。
白鹰发出尖锐的长啸与一柄短剑纠缠在一起。
重晴鸟形成60米范围内的倍数引力，使桥藐与他的九把剑在速度上受到极致的拖延。
祸斗（巨犬形态）咆哮着追赶着空气，那里并非真的是空气，正是那把隐形的长剑。
山膏（野猪形态）以与敌同归于尽的姿态，横冲直撞，将那柄“可歌可泣”的阔剑，逼得五音不全。
囚牛（独角犀牛形态）仰首长啸，啸音传遍60米范围，形成气息震荡，影响敌人的精气神。
三足金蟾吞咽着“五然煞气”在煞海中潜行，布下含有巨毒（毒来自邪鼎冠）的网线，腐蚀着桥藐的防御线。
六日月的攻击都出自本能，并非苗人风在操控，而苗人风之所以没有去操控，则是在利用左眼貔貅，右眼獬豸，寻找桥藐的致命破绽。
双方并非站于原地，而是以高速进行移动，轻功与身法在术境战斗中发挥的作用同样不可忽略，招式武功也并非全然无用；术境布出时属于半启动，也就是境物本身具有攻击或防御的能力，境物自行进行战斗，而武者则施展轻功与身法，用招式武功进行试探交手。
