夏纪六百一十三年腊月最后一天。
待二更天的梆子声响起王嗣璁就满虚十岁了，就会迎来人生中的重要一天。
虚岁的计算方法和实岁不同，出娘胎时就是一岁，只要过了大年初一就增一岁，所以呀，就会出现年三十出生的孩子就过了一夜就两岁的情况，好在王嗣璁生于正月初一，虚岁也好实岁也罢，单纯的加减一就好了，这也是大宇宙意志为了方便他计算年份的给予，他前世生于公元1978年的2月7日，这天正是戊午年的正月初一，诡异的是这辈子的生辰八字也是戊午年甲寅月庚子日，和上辈子一样，
封建时代讲究男过虚女过实，虚十岁对于王家三服内的男性子弟从来都是一个重要的日子，定国公王家的规矩就是满虚十岁的三服亲以内的男丁都会在宗族祠堂里得到自己的名字，并录入族谱，明天起王嗣璁就有自己的名字了，不会再被人用行序称为大郎了。
不将新生儿立刻纳入族谱是有深刻的历史背景的。
农业时代的医学水平非常低下，医生们并不明白消毒之类的概念，这就导致儿童的夭折率极高，清朝是王嗣璁上辈子最后一个帝制封建王朝，因为时间距离最近所以资料也是最翔实，从顺治朝开始历位清朝皇帝的子嗣都有详细的记录，顺治帝有十四个子女，九个没有活到十岁；康熙帝有四十个子女，二十五个没有活到十岁；雍正帝和他爷爷一样，也是十四个子女，同样是九个没有超过十岁就夭亡，乾隆帝二女加起来有二十七个，其中十二个孩子没有活到十岁；嘉庆帝十四个子女，八个孩子没有活到十岁；道光有十六个子女，七个子女没有活到十岁；至于同治、光绪与末帝宣统，连子嗣都没有留下一个。
这个异时空炎黄大地也是如此，夏武明的父亲夏熹宗和王贞儿一共生了七个孩子，三男四女，但活过二十岁的就只有夏武明一人，他妈七十露头就挂掉和多次白发人送黑发人有着莫大的关系，都是从她身上掉下来的肉，都是喝着她的奶长大的，哪一个死掉都会让她撕心裂肺的痛楚。
从数据上可以看出即便是享受全国最好医疗条件的天潢贵胄，十岁也是一道生死槛，夭折率超过了一半，至于普通人家就更惨了，大户人家在孩子出生后的前几年既不给起名字也不纳入族谱就是这个原因，太容易夭折了，除非有家业要马上继承，一般都是先给小孩起个不起眼的乳名来应付阎王爷的勾魂索命。
乳名基本上就两个来源，贱名或出生顺序，前者的意思贱名好养活，比如说汉武帝的小名就是彘，彘是猪的别称，什么武大郎、武二郎、杨三郎、顾大嫂、孙二娘、扈三娘则是后者的模板。
等到孩子不那么容易夭折后才能获得真名，一般都是长到六岁，最迟不能超过十二岁，俗规十二岁的男孩一定要载入宗谱，十二岁至婚前死亡的，则会在宗谱上注明“夭折”。
在封建时代，将新生代写入家谱是一个很庄重的事情，隆重祭拜祖先后便在家庙、祠堂之类庄严肃穆的地方进行誊录。
小门小户也就罢了，大型宗族可能每月都有不少人口降生，不少人口去世，家谱一般都是一年一小修，再规定若干年来一次大修。
王家作为大夏勋贵中的执牛耳者，规矩自然是繁多，每年正月初一的早上除了拜祭祖先，第二件事情就是将虚岁满十的男丁记入族谱，记入族谱就得取大名，每一辈男丁取名字时都要严格遵照第一代定国公制定的辈分用字，而且只有三服以内的男丁才有资格，三服之外的男丁必须避讳，根据第一代定国公定下的辈分用字，这具早早就被汪嗣璁鸠占鹊巢的身体的辈分用字正是思，是思绪云骞的第一个字，他的曾二大爷王大铖，便宜爷爷，也就是当代定国公是为“光”字辈，他的便宜父亲和叔伯，则是明字辈，出自正大光明。
