玉翠留在顺昌城的天觉去习练摇魂荡魄手时，云飞已经徒步抵达驻马湖的北岸了。
由于百万城还在铁血军手中，云飞无法乘船渡湖，幸好兰苓熟悉地势，指出攀过百万城西的高山，便是驻马湖北，他才得以成行。
山里完全没有道路，要不是云飞懂得轻身提纵之术，便寸步难行，虽然道路难走，云飞却很高兴，如此一来，可不虞铁血军攀山偷袭了。
兰苓了解地理环境，秋怡和秋莲也曾往驻马湖办事，使云飞知道当地的情况。
经过铁血大帝多年来的铁腕统治，驻马八城已经大致归顺，风土人情还与北方相似。
驻马八城物产丰饶，贸易也算兴旺，来往走动的，大多是商人，他们与官府勾结，抬高物价，谋取暴利，弄得民不聊生，所以盗贼蜂起，除了神风帮，还有很多良民愤而为寇，虽然他们大多与官府奸商为敌，但是散而不聚，势力薄弱。
寻常的老百姓当然最受罪，无助之余，唯有诉诸鬼神，所以僧道横行，女巫术士，更是多如牛毛，无处不在。
天觉宗是从北方传来的，发展得最快，据说铁血大帝亦是信徒，遍布各地的天觉寺，也明显地得到官府的支持，虽然寺里荒淫无道，秽乱不堪，但是信徒听完佛法后，大多变成顺民，还有人投军，助纣为虐。
此行云飞是乔妆为流浪武士，他们全国皆是，四处流浪，以出卖武功为生，有些受雇富户作保镳，有些以杀人为业，为了钱，有些还会卖身投靠，他们身怀武功，不易禁绝，却甚少与铁血军为敌，所以官府不大在意。
这一天，云飞终于攀过了高山，尽管四望无人，但是依稀有山路的痕迹，相信山下该有人烟了。
走到山腰时，已经是烈日当空，云飞正想找一处歇脚休息的地方，忽地听到微弱呼救声音，循声而往，发现一个风烛残年的老人家倒在高与人齐的山沟里，看来是摔坏了腿。
云飞怎会坐视不理，把老翁救上来后，才知道他叫做福伯，住在山下的向阳村，为了采药，扭伤了腿，差点一命归阴，救人自该救彻，云飞遂把福伯背负下山，送他回家。
下山时，云飞自称邵云，本欲往喜昌城寻找生计，迷路误闯山里，才凑巧把他救下的。
闻得云飞要往喜昌城时，福伯竟然问他是否神风帮的人，云飞不敢硬充，唯有否认，交谈之下，才知道喜昌已经落入神风帮手里，铁血军迟早会发动反攻，那时便要涂炭生灵了。
这时云飞才明白汤仁领军南下，当日为了收复喜昌城，看来他发现自己按兵不动后，一定会率军渡湖的。
再说下去，福伯竟然警告云飞回到村里时，不要多事，原来向阳村十多天前为神风帮占领，虽然居民贫穷，没有可供掠夺的东西，但是群盗公然强占民居，奸淫妇女，为此也不知杀了许多人，留下的无路可逃，只能逆来顺受，视而不见了。
云飞听得怒髲冲冠，尽管有心除暴，却知道单人匹马，无甚作为，也明白要拯救这些可怜的老百姓，唯一方法是挥军进攻，此刻可不能冒失，袖手旁观，才是正理。
现在向阳村只剩下三四千居民，大多务农为生，神风帮有千多人驻守，全部是住在民居，幸好福伯年老体弱，独居破屋，可没有受到骚扰。
两人进村时，太阳已经下山，下田的人们也三三五五地回来，人人愁眉苦脸，也没有交谈，走进破烂的房屋后，便关上了门，无声无色。
村里还有许多携刀带剑的汉子，他们衣着普通，脸目狰狞，有的在比武，有的在闲聊，还有些在一些围在比较像样的房屋前面乘凉，不用说，该是凶残的神风群盗了。
福伯的茅庐就在靠近村口的地方，可能是云飞的打扮，与群盗差不多，倒没有引起太多的注意，至于为甚么背着福伯回来，可没有人有兴趣知道。
屋里的陈设简单，只有一床一桌，云飞把福伯放在床上后，正要离去，福伯却邀他留宿一宵，待天明才再上路，云飞正是求之不得，主动替他烧水做饭，福伯也用药酒疗伤。
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