内功按修炼境界分为神人境，仙人境和凡人境，据说神人境之上还有天人境，不过有史以来唯一人尔，后世人们便不再奢望天人境，渐渐也就没人提了。
一千年前，唯一一个将修为达到天人境的祖师，武林人称鸿英仙祖，真实名字以无人知晓。
而鸿英仙祖将平生所学所悟写成了一本《始源》，据说按此书修炼，至少能达到神人境后期，至于天人境，连鸿英仙祖自己也不知道自己怎么突破的。
在鸿英仙祖仙逝之前，他担心神人境人士如果过多，会导致天下规则尽失，人间动荡不堪，于是他将《始源》分为五本心法，按此五本心法研习，有天赋并努力者可达到仙人境，但想达到神人境，需要机缘方法，但鸿英仙祖未予留下。
他将五本心法交给了当时最大的品德高尚的五个宗派氏族首领，让他们互相牵制，这五本心法武林人称上古五则。
鸿英仙祖利用自己天人境威势，给予修炼五则制定了规矩，即只有五宗血亲之人可修炼，并除非修炼之人自愿，其他人无法受习五则，即使受习，功法也不会超过传习之人。
就这样过了数百年，人间沧海桑田，直到六百年前，最后一个神人境高手仙逝，再未有人达到过神人境。
五宗之人在这数百年间也分散离别，有的已不知去向，有的还屹立于世。
五则各有侧重，偏向爆发、 治愈、 控制、 吸纳和幻觉。
现如今武林，明确知道修炼之功为五则的有兰灵派的着重爆发的碧月神功，可短时间提高自己的修为；曾经丹欲魔教的偏吸纳的丹焚诀，可吸收敌人功力为自己所用；师娘修炼的寒月诀，则偏治愈。
其他偏控制和幻觉的两则已不知去向，有的说在北边的凌国，有的说在东面海外的倭国，已无从考据。
之所以说此三种内功为五则，因其当世修炼之人均已突破十重；任何内功，突破十重，可达仙人境，可惜有史以来，除了五则，任何杂家内功都不可能突破十重达到仙人境，即使同重内功，杂家内容也无法和五则抗衡；因此十重之内，杂家武学除非超过五则三重以上，否则很难相争。
兰蓉儿自不必说，早就是仙人境十四重后期，七年闭关一直在试图达到神人境；师娘不愧是绝世天才，短短七年寒月诀也修炼至十四重后期，这可是仙人境从十一重提升至十四重后期啊，假以时日机缘到了也能冲击神人境。
而十几年前修炼丹焚诀达到十二重的魔教教主黄坤早已被兰蓉儿为首的联军给斩杀，只有他的儿子黄钰现在不知道修炼到什么程度了。
至于我正在修炼的师父所创的耀阳神功，师娘也说过，她认为也是杂家内功的一种，至于师父临死前说的本源什么的，师娘说她也是第一次听师父说这个，估计是师父弥留之际有些迷糊了。
这些年来，我努力修炼，将耀阳神功练至七重，便很难在提高，也没有感受到所谓丹田里的本源，也就认可了师娘的说法，但寒月诀只能女子修炼，师娘也无可奈何。
至于我爹所传的寄傲神功，则被师娘用寒月诀彻底灭杀，毕竟我体内当时的那点杂家内功修为在师娘这样的五则修士面前，犹如涓滴入大海。
至于师父和师娘，听师娘偶尔讲过，当年师父和师娘刚私下许诺终身不久，原本两人在天雪阁恩爱非常，琴瑟和弦，切磋武艺，博览群书，闲云野鹤，逍遥快乐。
直到有一日离雪山数百里外，兖州城里最大帮派苍狼派掌门张少广带着城里捕快上门求见，说近日江湖上传闻的“恶犬野马”父子在兖州作恶多端。
这对父子无恶不作，在兰朝众多州县犯下大罪，奸淫掳掠、 抢劫富户、 买卖人口、 贩售迷药毒药，官府和许多名门正派都在通缉他们。
但这对父子狡猾多端，行事不露痕迹，连张少广也没办法。
无奈之下，因张少广是师父结拜大哥，师父便同意和师娘下山远赴兖州除恶。
当时师父耀阳神功已接近十重，而师娘的寒月诀也接近十重，即将达到仙人境，二人皆认为这对恶父子不是对手。
于是，在师父和师娘数日的追踪下，终于在一天晚上堵到了该对父子。
