“把蛇拿出来。”回到房间后，索菲娅让塞娜取蛇，她开始脱衣裙。
塞娜从笼子里取出了通体白色的家蛇，递给索菲亚，也开始脱衣裙。
索菲娅等塞娜脱掉衣服，就搂住她的脖子与她接吻。
蛇穿过两女的胯下，塞纳握着蛇头，索菲亚抓着蛇尾，蛇在两个处女胯下来回拉动。
蛇的鳞片在阴唇和阴蒂上摩擦，舒爽无比，索菲娅与塞娜激烈地吻着。
“唔～ 唔～ ”蛇的鳞片来回划过两个湿润的阴户，发出拉锯声。
两位处女湿吻着，慢慢地向高潮攀登。
平息了欲望，二女躺在一起。索菲亚说：“不知我们的丈夫有没有同盟国奴隶。”
“嗯～，好像没有吧，跟他一起出来的三个奴隶都有阿非利加血统，希望家里也没有，那可要损失不少钱。”塞娜回忆着说。
她虽然是个陪嫁女奴，但因为和女主人的血脉关系，实际上就是家里的第二个女主人，当然也对家庭财产十分关心。
生活在信奉伊壁鸠鲁学派的家庭，虽然并不富有，但对女人来说无疑是幸福的。
索菲亚央求父亲给她找同样信奉伊壁鸠鲁的丈夫，父亲答应了，但这无疑大大缩小了选择范围，以至于她已经算晚婚了。
却没想到，经常上门来收购橄榄油的油商就是。
如今的未婚夫身高、相貌都不尽如人意，但比起其他模样俊俏、油嘴滑舌的功利追求者，她更愿意嫁给一个伊壁鸠鲁学派的矮商人，尤其是他还答应会在婚礼上宣誓，任何情况下都不会对她动粗。
油商马尔库斯经常往来于乡间收购橄榄油，有一次因为下雨留宿在她家，通过闲聊才发现他也是一个伊壁鸠鲁信徒。
因为外貌的关系，起初索菲亚并未对他有什么想法，但马尔库斯明显是看上了她，投她所好地经常过来送书给她。
索菲亚确实难以抗拒这种礼物，多次交往后也渐渐发现他平庸外貌下的闪光点。
“小马尔库斯不知道怎么样了。”索菲亚说。
“嗯，希望他健康。”塞娜说。
马尔库斯比索菲娅大14岁，他的前妻死于产后出血，他的儿子现年5岁了，索菲亚嫁过去后便有了一个继子。
他的亡妻死于生产，塞娜的姐姐死于难产，这都是太年轻就生孩子造成的惨剧。
女人的坏名声很多就是生育造成的。
试想一个身体都没完全长开的小妻子，怀上了丈夫的孩子，她到各个女神的庙宇里去祈福，祭祀们都告诫她要如何小心才能幸免。
回到家中她还如何能保持平常心？
她势必会把分娩前的日子当成她最后的日子来过，各种情绪便再也压制不住。
丈夫也不敢在孕期体罚妻子，于是就造成了一桩桩丑事，从而使得女人冲动、不理智落下了口实。
因为已经有了一个继承人，马尔库斯并不急着再要孩子，他允诺索菲亚可以晚几年再生育。
有一个年幼的继子，对索菲亚这样年轻的新娘来说，绝对是好事。
既可以缓解生育的压力，也会受到继子的依赖。
从另一方面来说，丈夫去世后继子将成为她的监护人。
并且当继子进入青春期，除非继母很丑陋或脾气很差，与继子水火不容。
否则丈夫通常会在孩子成年的那一天，要求妻子让她的继子成为男人。
因为人们都认为男孩成为男人的第一次很重要，必须由一个待他温柔，又经验丰富的女人，带领他第一次享受阿弗洛狄忒（维纳斯）的礼物。
这都还算文明的，很多地区男孩的成人礼使用母山羊，而埃及人使用尼罗河母鳄。
这些地区的人通常认为，动物可以增强男孩的性能力，使他们的阳具更强壮。
不出意外的话，等马尔库斯渐老，索菲亚的情人就是小马尔库斯。
丈夫通常不会阻挠妻子与她的继子之间的通奸行为，因为即便是受孕、生子，也依然是他的血脉。
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【这段时间也不适合婚礼火炬，无论寡妇还是处女，谁结婚都不长久。出于同样的原因，如果你对谚语感兴趣，会听过人们说，坏女人在五月结婚。——奥维德】
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