张若曦取过这厚厚一叠田契、房契翻看，发现其中有不少契书没有原娄人的背书，说道：“董氏的这些契证应该有不少是叛奴投靠得来的，也有的是巧取豪夺所得，很多都是不合律法的。”
张原道：“姐夫家的六百亩桑林契还是到县户房补办为好，这些契证我先留着，以后应该还能派上用场的。”张若曦忽道：“咦，还有卖身的奴契。”张原忙道：“看看有没有姓宗的奴契。
”从姐姐手里分过一叠，一张张翻看，看到一张署名宗老本的卖男契书，纸张发黄，显然有些年头了，契书写道：“三林塘宗老本，今亲生男宗禄，乳名懒囝，年十三，为因家贫，日食无借，情愿托中引到华亭董生员讳其昌府中为奴，得银七两八钱，立契之日，一并交足，本男即听银主抚养成人，与伊婚娶，终身使用，倘有不虞，系即己命。本男系亲生，并无来历不明等事，今欲有凭，立文契并本男手印为照一万历五年二月十九日宗老本（押）、中见人汪龟寿（押）。”一叠文契翻遍，除了这张宗老本卖儿的文契，其他没看到有姓宗的卖身契，张原吩咐武陵去外院询问宗翼善的父名，不移时，武陵来回话，说宗翼善父名宗禄一张原对姐姐、姐夫道：“宗翼善是家奴生子，本身没有卖身契，这更好办，我必为宗翼善谋一个出身。”房间里这十只打开的木箱金灿灿、白huāhuā、珠光宝气，这只是华亭董氏家财的的一小部分，除掉金器、玉器、并饰和书籍古玩不算，单是这金链银链就值三万两白银，华亭董氏一向悭吝，地方赈灾从来不肯出钱，有一回是陈眉公首倡，董其昌看在陈眉公面子上，勉强拿出两幅字画卖了八十两银子作赈灾银…
崇祯末年，李自成攻破大同、威胁京畿，崇祯下令放弃宁远，调吴三桂的关宁铁骑入卫京师，调兵就需要筹饷，但皇宫内库和户部太仓银都已拿不出钱，无奈之下崇祯帝下旨按官爵高低捐助饷银，但只有几个太监捐了一些银子，绝大多数官员都如铁公鸡一毛不拔，阁臣魏德藻只捐了五百两，陈演更是哭穷表白自己清廉，无银可捐，可后来农民军攻下北京，魏德藻抢先投诚，陈演更是献银四万两，很多原先一毛不拔的官员在农民军的拷打下，被逼拿出的银子动辄就是几万两，可见大明朝并不是没有钱，钱在贪官污吏手中一象董其昌这样的恶霸劣绅一旦遭遇鼎革，想必也是和魏德藻、陈演辈差不多的，在哪朝做官不都是一样，何必忠于一姓，晚明士绅这种心态很普遍，只要保住自家性命和财物，国家兴亡、百姓死活不干他事，这与泰州学派主张“明哲保身”而产生的享乐主义思潮有一定的关联而张原既知历史大势，有救国之志，那么就必须有掌握在自己手里的庞大财力，当下道：“姐姐、姐夫，这盛美号我是否可以合资参股，我出一万两？”
张若曦看着丈夫陆韬，陆韬道：“若无介子，我陆氏这次已经一败涂地了，这家产就是给介子一半也是应该的一”
张原忙道：“姐夫你别这么说，我帮助姐姐姐夫难道不应该吗！”陆韬道：“别的就不说了，这盛美号我陆氏与张氏各占一半，一万两银子你也不要出，单你上次说的经商妙计就值万金。”
张原道：“这绝不行，参股的银子必须出，不然姐夫在陆伯父那里也不好交待。”
张若曦轻笑道：“就让小原出这一股吧，俗语有云，亲兄弟明算账嘛。”陆韬想想这也好，陆氏自去年以来陷于董氏的骚扰，蚕桑纺织损失很大，要筹办盛美商号的话还真有点银钱不敷，便道：“那好，我明日禀明父亲，与介子订一份契约，以后盛美商号为陆氏和张氏共有。”陆韬是很端谨的人，所以要立契约，张原也觉得立契约最好，这不是一年、两年的事，而是要延续到子孙后代的，契约关系比单凭感情来维系更稳定。
又商议了一会盛美商号的事，陆韬、张若曦便回房去，张原浴罢归来已是三鼓后，见穆真真把那十只撬掉的铜锁又扣上了，说道：“少爷，这锁还能用。”
