正在阅读《第5章 古老而奇特的民族》
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在遥远的东方,有一个叫做尤兀族的鲜为人知的民族,一直以来,这个民族都过着与世隔绝的生活。

尤兀族的诞生,是在两千多年前的春秋战国时期。

当时,正是思想最为活跃的百家争鸣时期。

老子,是道家学派的创始人,他主张清净无为的生活态度;在老子之后,是庄子,他主张返普归真的思想境界。

在庄子的弟子中间,有一个叫做尤兀术的人,他深刻的理解了他的前辈们的道家的思想理念,并且有自己独到的认识。

他认为,一切的社会和科技的发展对于人类的生存是有害的,而最好的方法就是像动物那样停滞不前;人类目前最应该做的,是从自己的本身寻找快乐——这一思想,成为后来的尤兀族文化的基础。

战国后期,兵荒马乱,尤兀术带着全家上下几十口人逃入深山,从此以后就在无人知晓的地方开始生活起来,这就是尤兀一族的祖先。

在往后的日子里,尤兀族受到道家的和尤兀术的思想的影响,走上了一条和发展科技和政治截然不同的道路;早期的尤兀族人认为,人类本身最原始的快乐就在于“性”,所以他们把研究“性”作为生活的主题,而以后的尤兀族的子孙们,世世代代承袭着这样的传统,久而久之,就形成了尤兀族独有的文化。

在历史上,还没有什么文明能在“性”的研究上超越尤兀族。

尤兀一族的研究,并不仅仅局限于两性交合时如何才能取得最大化的快乐,还包括了对于可恨的敌人如何才能用“性”的方法使之得到最大的痛苦——这就造就了两方面的课题,一种是性爱,另一种是性虐待。

最值得一提的是,尤兀族有一种最为与众不同的风俗。

尤兀族人培育出了一种雌雄同体的植物,叫做异树,用这种树的果实,可以提炼出两种不同的药,一种是可以将男人变成女人的女人汤,另一种则是可以将女人变成男人的男人汤。

由于这两种药的制作极为简单,而所用的材料到处都是,所以这两种药在村子里面到处都是。

所以,尤兀族人可以自由选择自己是身为男人还是身为女人,他们可以享受不同性别的身体,并用这种身体干自己想干的事情,包括做爱;这种性别的转变不同于变性手术,它是直接将人转变成为与本身性别相对应的另一个个体,所以转变以后的个体与原先的个体在形体上和相貌上有很大的不同——因此,尤兀族人认为人一出生就是一个中性的个体,每个人都包含了男人和女人两种不同的状态。

尤兀族的成人在性别转换方面是自由的,而尤兀族的小孩在性别转换上却是强制性的。

尤兀族的小孩在弱冠以前是不记录性别的,他们在这段时期里,必须每年转变一次性别,这是尤兀族独特的教育方式。

一般来说,按男人汤和女人汤的药效,可以在两个月的时间内完成性别的完全转变,所以尤兀族的小孩可以在一年中剩下的十个月时间里认真体验一种性别的感觉,然后在第二年,他又要开始体验另一种性别的感觉,如此周而复始,直到18岁。

到了18岁,尤兀族的小孩就可以行弱冠之礼,并宣布成为大人;与此同时,他必须选择一种性别作为自己的主性别——这是他18年来反复体验的结果,也就是说他认为他所选择的性别是优于另外一种性别的,并且这种选择是他日后婚姻的一种依据。

过了18岁,尤兀族人可以毫无禁忌地转变自己的性别,族人在这一点上没有作任何的限制,他可以随时转变自己的性别,而如果他不想这样做,也可以一辈子不转变自己的性别。

两千多年过去了,古老的尤兀族人以自己特有的生活方式生存至今,他们在科技上和政治上没有取得太大的成就,而唯独在“性学”的研究上,他们已经达到了现代社会所无法比拟的高度。

尤兀族所居住的地方,是一个巨大的天坑,这里树木丛生,地形又相当复杂,所以两千多年来都没有人发现过尤兀族人的村落,尤兀族人因此逃过了一次又一次的战乱。

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