第四卷 荣耀的龙族 16章 通用语言
太平洋的星空是迷人的，如果愿意浮动的岛屿可以载着人一直追赶着星空，给人以最大的享受。虽然此刻大家谈的问題并不能给人以什么享受，但在这样的环境下，所有的人都不知不觉的放松下來。
这也包括了温斯顿.丘吉尔和夏尔.戴高乐，他们也知道在这样的环境下，再保持着衣冠楚楚就有些搞笑了。此刻他们的身上，都只剩下衬衣与马甲。至于唐云扬与富兰克林.罗斯福则表现的更加放松一些，他们边领带都扔到了一边。
“我说诸位，咱们大家都放松些。你们知道我们的谈判需要定了调子，不过这预备会议的预备会议，我想大家都不必担心。只要把自己想达成的目标谈出來，左右还有一幕僚商量的机会，想來也不会有什么太大的问題，反而可以促成世界的和平！”
说话的是卡瑟.梅林，作为一个相当严厉的医学教授和政治家，他曾经习惯于保持衣冠楚楚的状态。可在这“天使之城”再保持那样的装束，就与这儿的气氛有些格格不入了。
“天使之城”的生活节奏是缓慢的，病人们在解除传染状态，疾病完全好转之前。他们会有一小段时间的闲暇，借这个机会可以为岛上的诸多兼职工作，以赚取一小部分的金钱。虽然多数被救了性命的人，更愿意无偿工作。
在岛上的人，穿的都是纯绵或者纯丝的宽袍大袖的服装。一來适宜这太平洋岛上生活，其次也方便打针等其他事项，结果中国明朝那种传统服装在这儿悄然流行起來。卡瑟.梅林则入乡随俗，以贴近与岛民们的关系。
这里唐云扬原本打算叫“桃花岛”的，甚至为此他又盗了金庸的《射雕英雄传》讲给别人听。结果电视剧是拍出來了，可惜简.梅林这天主教徒，却依旧把该岛命名为“天使之城”。不过卡瑟.梅林这个岛主的称号，倒是保留了下來。
这当然是名符其实的，最少在各国的宗教信徒，以及在这里被治愈的人们，更喜欢这个名称。事实上，“天使”这个名称，在多数的宗教之中都有相同或者相似的称呼。只是中国的道教，在“神仙们”的专业细分上，做的比其他宗教要多。当然也是因为这种宗教给其他宗教存在的时间长。
而且这时世界上的宗教格局也有了变化，曾经世界上信徒最多的是基督教。可这样的状况正在改变。因为中华联邦宗教之中处于领袖地位的是传统的道教。至于佛教，则是因为外來宗教沒有得到领袖地位。此刻信奉道教的人的数量，正在飞速的增加。
虽然中华联邦只是确立了一个本土宗教的名声，一分钱也沒有给他们。但道教这种事实上更加贴近人的思想，内容也更加深邃与自由的宗教，正在崛起成为继基督教之后的世界第二大宗教。
而且因为“道法自然”，正符合中华联邦的学者们提出的，人类应该与自然和谐相处的原则。所以它在高素质人群之中的传播速度非常快，并因而影响了更多的普通人。根据“国际战略研究所”的统计数据表明，如果按照其现在信徒递增的速度，有人判断50年之内，道教将会成为世界第一大宗教。
而且因为“草药学”与“针灸学”等等国际上承认，中华联邦具有完全知识产权，并可以向世界全部医药市场推广的医术而名声大振。日本、朝鲜以及任何使用中草药、针灸等术的医生，都必须要中华联邦缴纳足够的费用。
这让中草药以及中国传统医术的价格大增，不过中华联邦本身并不向国内征服这样的费用。所以世界各国的医药市场，这时依旧由中华联邦制药公司统治。毕竟，世界上像中华联邦国内那么好医疗保险制度的国家沒有几个，相对廉价的來自中华联邦原产的中成药与针灸就更受普通人的欢迎。
此刻已经沒有人再讨论那个“中医”是不是医学的，有可能被中华联邦追究名誉侵权的问題。
当艾琳娜.蓓尔为唐云扬所写的自传出版之后，多数人面对西医找不到经络的疑问时，都是如同当年唐云扬第一次在简.梅林家吃饭时，对待福斯特.德里昂那样。
