众所周知，修行界最为犀利的剑气当属玄武宫的‘洞玄剑气’，修为到了极高深处，几乎没有破不开的东西。但大慈悲寺的金刚神力也不输洞玄剑气，以白龙的修为，足以破尽天下之物。可在对付魔气时，依旧得用上【大悲咒】的慈悲佛力来化，而整个大慈悲寺也只有白龙一人兼修金刚神力和【大悲咒】，饶是如此，也只能化灭少量的魔气，一旦魔气过于浓郁，那便有些力不从心了。
关天养修为甚浅，但剑气却是犀利得令人难以理解——乍一看上去与洞玄剑经似乎大同小意，可仔细一分辨，就会发现两者之间有着本质的区别。洞玄剑气是真元凝成，修为越高便越是犀利，而关天养身无半点真元，所用之剑气自然与真元无关，其犀利却有过之，实在教少则有着四百余年，多则六七百年修为的广字辈众僧想不明白其中的缘由。更为重要的是，据他们所知魔气是无法消灭的，只能封印。白龙所用之【大悲咒】便是借佛力渡化魔气，被渡化的魔气改头换面，由阴戾转为祥和，本质上并没有被消灭。而关天养的剑气却是彻彻底底地将其消灭，些微残余都不留下，可谓是真正地将魔气杀死。如此事实，完全违背了他们已知的常理，一个个的你看我，我看你，满脸的懵懂，显是都弄不明白到底怎么回事。
若不是有了白象的一番**，关天养绝对应付不下眼前的局面。黑气弥弥漫漫，无处不在，且冲突的威力极为惊人，若非剑气犀利，无坚不摧，无物不破，又哪里挡得住？好在黑气喷射的势头虽猛，却不能持久，约茶盏功夫后，轩辕静的尸体就被扔了出来——已是干瘪瘪的了，只剩得一层皮附在骨头上——黑雾中的金光陡地大盛，黑气遭受里外夹攻，激荡得越发的猛烈。
众僧正自惊惧，一阵森寒的风席卷而来，轰轰烈烈，飞沙走石，树倒木倾，威势颇有些惊人。般若堂首座广济高声道：“众位师弟小心，它又来了！”十几人各自站位，结成了似是而非的罗汉阵，就地盘膝坐下，双手合什，高声宣声佛号——佛号一起，金光大盛，便将森寒的魔气远远地推拒了开来——唪诵起了经文来。
众僧所诵之经文乃【大悲经】，具有降魔伏妖之力。寺中众僧所修持者皆为金刚大神力，于只有渡化之威，而无毙敌之力的【大悲咒】兴趣缺缺，以至于只有白龙一人精通。【大悲经】原是佛祖为渡化灵山诸魔的讲话，后经由舍利弗整理，目犍连又从中颖悟出一套降魔神通，是为【大悲咒】。
世人皆知，佛祖有十大弟子，其中舍利弗以智慧为第一，目犍连以神通为第一，【大悲经】和【大悲咒】经由二位尊者整理出来，自然非同寻常，向来被奉为‘佛门第一神通’。奈何这第一神通只得在妖魔身上才能起到威力，在普通人、修行者身上却是毫无用处，是以大慈悲寺三千余僧众，竟只有少数几个修持了【大悲咒】，余者皆习金刚神力。
魔气来得虽然猛烈，但众僧意志坚定，所唪诵的【大悲经】又来佛门第一神通，只见祥光大气，瑞霭从天而降，虚空之中，似有仙女在抛洒香花。汹汹的魔气犹如猛恶的大浪撞在了堤坝，顷时就崩散了。
顿饭功夫后，遭遇了内外夹击的黑气被尽数绞灭，一丝一缕都不曾剩下。
关天养也是累得满头大汗，气息微喘。回想着方才的凶险，心下既惊且悸，心知稍有半点差池，在场的和尚怕是都得被魔化了。再者他委实不敢想像鬼魔为了早日突破封印，竟不惜孤注一掷。若不是白龙【大悲咒】修持精深，纵他的剑气再犀利，怕是在救不得大慈悲寺的这场劫难。而若没有他，白龙与众僧也能将魔气逼退，只不过会付出不小的代价。可见他的作用是有限的，白龙才是无可替代。
黑气被尽数绞灭后，只听得虚空里传来一声痛惜的叹息，然后便是愤怒的号叫，直震得众僧心神俱颤，唪诵声当场中断，一个个的忙不迭收慑心神，引气归元。
魔气退却，藏经阁又恢复了宁静，却再让人感觉不到半点的祥和。
