不晓得杨浩要说什么，立时提起了精神，杨浩道：
四位壮士分别于汴河、蔡河、金水、广济四渠，聚众数万，船运为生。官家特旨，若你们能助朝廷完成这桩大事，则可向四位船主颁发官执，正式确立四位经营汴河船运之事，今后朝廷漕运之事。
四位船主听了先是一呆，随即便听出了话中之意，登时又惊又喜，一时竟说不出话来。他们聚众上万于大河上营生，难免不被各地官府盘剥欺压，说来风光，也只是在百姓中风光，其实赚口辛苦饭吃大为不易。
而且，开封四大运河，他们虽各占其一，却远没有达到垒断的地步，只能说他们是四务运河船运主中势力最大、影响最大的四个，而朝廷若是公开承认他们的身份，那就大大不同了。
他们行走于各地，地方官府对他们的盘剥就要大打折扣，而且有了这个官方认可的身份，他们船运护航，招收打手，再不必遮遮掩掩，生恐了起官府猜忌，可以想见，这个身份一旦确立，虽然没有立杆见影的好处，可是长远下去，却会产生巨大舟效益，势力日益壮大，有官执与没有官执，那结果可是大不一样的。
杨浩深知，做为一个庞大的组织，管理着上子人的吃喝拉撒，而这上万人后面又几万、十数万老弱妇孺，全都倚仗于他们，不拿出切实的好处，即便这四位船主或由于义气、或畏于官威，肯全力以赴地为朝廷办事，也绝对没有办法让这数万纤夫、船工们竭尽全力的。
他们不是一具木偶，人人都有思想，有自己的利益计较，若没有切实的好处，怎么能让他们发挥出不可想像的巨大动能，为了运粮之食竭尽全力？所以他劝说魏王向官家进言，干脆承认这四个事实上已经是帮会的组织。
帮会向来是一个不稳定的社会因素，但是因为一种特殊的经济运营模式而组织起来的帮会却不同，你不承认他扪，也无法阻拦他们事实上的帮会模式，而且，由于他们是因为盈利运营而聚合到一起的生意人，是很难产生造反的想法的。
相反，因为朝廷的公开承认，他们不必藏于地下，这样一来他们就得更加依赖与官府的支持和合作，反而更易管理他们并利用他们的能力，这一点从后世的漕帮、盐帮与官府的密切英系就可以验证。
按现代的观念更确切地定性一下的话，所谓漕帮，不过是以水运货物为生的物流企业，他们要依赖于朝廷兴旺才能生存，所以一旦国家动荡，经济萧各，就会直接影响他们的生存，他们会成为坚定依靠于朝廷的一股民间势力。
杨浩将其中利害向赵德昭一一阐明，赵德昭并不蠢，虽然世事经验不足，对杨浩的分析却是一听就懂，自然明白他说的话，便立即依言进宫向父皇请旨。
经过赵德昭整理之后的话自然更加有条理，也更有说服力，赵匡胤虽然最忌动摇皇权的事，对这条建议却大为意动，再加上一来形势所迫，要调动四大漕帮倾力相助，需要给他们一点甜头，二来德昭剡刖承办差事，也需要给他树立权威，于是赵匡胤慨然应允。
开封四蛟听的又惊又喜，七嘴八舌又问许多情形，杨浩一一作答，笑吟吟道：“诸位明日大概就可以收到朝廷正式的公文了，杨某在这里先恭喜诸位，从此以后，咱们也算是同僚了。
四位大当家，今后你们可就是明正言顺的一帮之主了，相信开封四渠的生意，会被你们打理的红红火火，为社稷、为百姓、也为你们自己，创下一番功业。汴河、蔡河、金水、广济四帮一旦得到朝廷承认，今后再不会因兴衰而沦亡代替，大宋在一日，开封漕运四帮就在一日，而你们四位，就是这四大帮派的开山鼻祖。”
杨浩一番话说的四人脸红耳热，兴奋难言，四位开山鼻祖一时间鼻息咻咻，就差擂胸呐喊了。
