一些是通过当年遗留下来的资料推断出来的，还有一些则是从保罗魏尔伦口中证实的。
当初制造人工异能体的牧神，估计也是个拥有咒术天赋和异能天赋的咒术师，并且基于这两种特性走上了兼并两种不同能量的实验的道路，居然还让他给成功了。
不得不让人佩服。
橘英理又接着道：一般的咒灵是没有咒胎的过程的，能诞生揍他的咒灵，起码也是特级的，而且这种咒灵都有一种特点。
中原中也竖起耳朵认真聆听，像这些咒术知识就不是他知道的了。
这类诅咒孕育的时间很长，之前让你和我一起找的陀艮就是这种类型的。
中原中也开始回想：你是说陀艮。
橘英理点头：没错，就是陀艮。
陀艮是从人类对海洋的恐惧中诞生的，我不知道以前有没有出现过，但三百年内是没有的，当初我找到他的时候，他甚至于还是处于特级咒胎的状态，脱离了一般咒灵的范畴，更像自然诞生的精灵了。
中原中也咋舌，三百年才能出一个的诅咒，难怪能把美国来的那个打不死的怪物困住。
古代很多的神明其实都是由诅咒演变而来的，就像咒术界前些年记录在案的特级假想怨灵玉藻前，荒神的前身大概也是如此，拥有信仰和传说的诅咒都比一般的诅咒要强大得多。
不提玉藻前也还有两面宿傩。
正是因为凶名赫赫，以至于千年后手指头还是没腐败掉，还滋生出了不知道多少的咒灵出来。
越是厉害的诅咒形成的时间越晚，实验室里的人捕捉到的咒胎应该也是最近那段时间才刚刚诞生的，毕竟诅咒来源于人们的负面情绪，而霓虹的人口也是在现代以后才开始暴涨，很多可怕的像是陀艮这样的咒灵都是在现代才正式诞生。
分析了一通后，橘英理下了结论：中原先生的前身应该就是尚未完全成型的荒神的咒胎，这样一来，你能够听到信徒的心声就不足为奇了。
有资料记载供奉着土产神的偏僻地区诞生的咒灵会回应人类的祈愿，从而更加顺利的收集信仰和咒力，虽然是从坏的那一方回应，但应该就是没错了。
中原中也此刻的表情相当微妙，他问：橘英理小姐，你信奉荒神吗?
橘英理摇头：不信啊。
中原中也心说那我怎么会听见你的声音呢。
橘英理感觉中原中也还是有些怀疑，赶紧道：不过见到中原先生的那一刻，我就相信这个世界是有荒神的。
[别的神明存不存在我不知道，但是荒神一定是中原中也。]
中原中也：
中原中也：谢谢，我没有问题了。
能帮到中原先生就太好了。橘英理眉开眼笑，未免中原中也多想，走的时候又提了一句。
无论是异能还是咒术都和心灵脱不了关系，中原先生不要想太多，坦然的接受自己就好。
中原中也深深看了橘英理一眼。
我会的。
整蛊五条悟 出气的机会到了
第132章 整蛊五条悟
五条悟成功在墓园堵到了橘英理, 不过他没有在墓园闹起来，可能会有的冲突都被前来解围的学生化解了。
橘英理离开后五条悟就开始思考要不要接受橘英理的条件。
刚才的那番话其实只是挤兑橘英理而说的，五条悟其实内心也相信橘英理不会这么干, 即使橘英理真的有这种想法, 他带上夜蛾老师当见证人也可以规避掉这种风险。
可是对于橘英理说的剧本, 不知为何，他有一种心里发怵的感觉。
磨磨蹭蹭的, 五条悟还是六点就去了山手町59号，橘英理的家。
顺带还叫上了夜蛾正道。
夜蛾校长?橘英理看见夜蛾正道愣了一下。
咳, 我是被五条悟带过来的。夜蛾正道轻咳一声, 甩锅给了五条悟。
虽然他也觉得不会发生那种情况, 但以防万一前来见证一下倒也不是不行。
吃饭了吗?夜蛾校长。橘英理问。
夜蛾正道闻到了厨房里飘来的鸡汤的味道，想到现在时间还早, 橘英理大概没吃饭, 于是便说道：是我们来早了, 理事长如果还没有吃饭的话就先吃饭吧。
