幽山派所处的山丘，虽不险峻，亦无那千仞绝壁，然一路行来，只见山路两侧，花木扶疏，草木繁茂，倒也别有一番景致。
行至半山腰处，有一座古老的佛寺，香火鼎盛，香客不绝，信男善女们，皆是虔诚地前去礼佛。
这佛寺，也引得不少凡俗之人，因好奇心驱使，时常会沿着那蜿蜒的山路，寻访那名闻江湖的幽山派。
也正因如此，幽山派便特意在门派大门之外，设了一处凉亭，配以石桌石凳，供那登山之客，歇息片刻。
幽山派相对于江湖上其他门派的复杂纷争，倒是显得格外宁静安详，更透着一股浓浓的烟火气息。
幽山派掌门宋寒霁，不仅对门下弟子严苛于武艺，更看重其品德之培养。
每月他都会邀请佛寺高僧，前来幽山派为弟子们讲授佛法，以陶冶情操。
数日前，一位法号“度净”的大师，如往常一般，前来幽山派授课。
幽山派内有一间宽敞的屋子，采光极好，平日里供门下弟子读书修身之用。屋檐之上，高悬一块牌匾，上书“知悟”二字，字迹苍劲有力。
今日，度净大师抵达幽山派，门下弟子们早已在“知悟”室中正襟危坐，静候大师的到来。
幽山派弟子们皆是凝神静听，一个时辰的讲学，转瞬即逝。度净大师讲罢，起身欲辞。
当大师步出讲室，一位身姿卓绝、身着桃色裙裳的幽山派女弟子，已然迎上前去，敛衽施礼。
度净大师见那女子装束素雅，容貌却如仙子临凡，眉目间灵气逼人。他双手合十，微微躬身，以示回礼。
那女子道：“度净大师，小女子阮怜冰，心中有一事，困扰许久，不知大师可否赐教，为我解惑？”
度净大师温言道：“阮施主不必多礼，但说无妨。”
阮怜冰莲步轻移，走到一旁，望向庭院中景致，口中问道：“大师，不知生与死，究竟是何物？小女子心中困惑，始终未能明了。”
度净大师闻言，双手合十，口宣佛号：“善哉。阮施主所问，乃是众生心中常存之疑，并非一人独有。”
大师望着庭院中繁花似锦，悠悠说道：“生与死，不过是因缘和合，又因缘离散的显现。正如那花开花落，春华秋实，潮涨潮息，皆是循着定数而生灭。今日之生，乃前日之因；明日之死，亦是今日之果。于此循环之中，无所谓开端，亦无所谓终结。”
阮怜冰听闻此言，似有所悟，却又似困惑更深，她再次看向度净大师，问道：“大师，小女子尚有一事不明。为何有人作恶多端，却能逍遥法外，而有人一生行善，却早早夭亡？”
度净大师闻此问，面色如常，他缓缓颔首，说道：“众生所造之业，有善业，亦有恶业。此业力如影随形，种子一旦种下，必有成熟之时。只是成熟的‘时节因缘’，并非完全取决于一世。有业报现前，者生便得善果，或身心安乐；有业报未熟，则暂得逍遥。世间之‘逍遥’，往往是往昔善业之余荫，而‘夭亡’，亦可能是过去恶业之显现。如此种种，乃是‘业’之体现。”
阮怜冰闻言，若有所思，继而又问：“然若有人作恶多端，却凭借自身强横之力，或是奸诈之计，使得其恶行未曾受到报应，使其得以逍遥于世，此等之人，是否便能摆脱那‘业’的束缚？”
度净大师闻此，神色依旧淡然，他双手合十道：“‘业’乃无形无相，却真实不虚。一因种下，纵使一时未见其果，然此果必将成熟。只是这‘时节因缘’，并非凡人能够全然预知。便是逃得一时之快，亦是难逃宿世之因。恰如烈火焚身，纵使烈火暂未将身化为灰烬，那灼热之苦，亦是真实烙印在身。”
阮怜冰听罢，思索几许，如闻暮鼓晨钟，心中豁然开朗。
她再次双手合十，向度净大师深施一礼，感激道：“多谢大师指点迷津，小女子明白了，只是因果有时不易显现，实乃人之渺小所致。”
度净大师双手合十，应道：“善哉，阮施主能有此悟，乃是善缘。”说罢，他便转身，缓步离去了。
阮怜冰目视前方，思绪却已飘飞至遥远天际，久久未能收回。
正在此时，一个声音从她身后传来：“阮师妹，你适才与度净大师论道，莫非是在问大师，你那姻缘之事？”
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