第三部 自由理想
哪一家媒体的报道更加离谱，就说明哪家媒体的***够大，***变得高度亢奋的西方民众和政客纷纷大大的劈开自己的双腿，等待着媒体给自己带来更加猛烈的暴风雨。
以西方媒体惯常的作风是不怎么关心华人的，至少很少有正面意义上的关心，妖魔化的事情倒是没少干。这一次西方媒体一反常态的对果敢人的遭遇大表同情，让作为始作俑者的庞劲东感到了忧虑。
庞劲东毫不怀疑，西方媒体突然热炒果敢战争，很可能是有安德森在背后操纵的原因。安德森有着覆盖全球的、足够灵敏的情报网络，自然会了解到庞劲东现在多了一个果敢共和军副总司令的身份。庞劲东无从知道安德森这样做的目的是否是基于对自己的一种帮助，但是从长远来看却不是一件好事。
因为安德森的最终目的还是要维护自己国家的利益，而国的国家利益与庞劲东的目标是有根本性冲突的。现在西方媒体的这种热炒，很可能预示着西方国家将会采取干涉措施。
“我们必须加快了！”每当看到西方媒体对果敢战争的报道，庞劲东就会对史忱如是说。
让庞劲东感到欣慰的是，协会的这篇声明在国内起到了良好的反应，完全达到了预期的效果。
果敢战争本来就在国内引起了广发关注，国人很自然的就想起了九八年的那场惨剧，心中的怒火越燃越烈。与以往类似的事件不同的是，政府这一次没有予以压制，当人们意识到这一点的时候，街头很快就出现了游行抗议的队伍。
马克思曾经认为随着时代的发展，民族的界限最终会消失，事实证明这是不可能的。从最简单的层面上来说，白人和黑人可以通婚，可以诞生肤色较为中性的混血儿，但是皮肤颜色上的差异，使得白人永远不可能把黑人当作自己的同族，反之亦然。
从深层次上来说，就如同每一个个体都有自我意识，会本能的把自己和别人区别开一样，民族作为许多个体的集合同样具有自我意识，会本能的把自己与其他民族分开。同一民族具有共同的历史和文化，历史和文化既是一种纽带，可以把同一民族的不同个体紧密的联系在一起，同时也是一种心理上的身份标识，把这个民族的人区别于其他民族。
完全可以想见的是，拥有悠久历史和辉煌文化的民族，在内心处必然拥有一种优越感，因此也就越容易产生相对于其他民族的强烈的自我意识。
只要有民族的存在，就必然有民族主义的存在。民族主义是一种很奇妙的东西，当这个民族处于没落和危难的时候，它会强烈的爆发出来，当这个民族处于富庶和强盛的时候，同样会在合适的时候强烈的爆发出来。因此自我意识最强的民族，其民族主义情绪也就越激烈。
中华民族就是这样的一个民族，即便是在没落的晚明，国人还保持着高傲和自尊。普通民族，尤其是那些落后民族的民族主义情绪，往往只是单纯盲目的排外和自尊，而国人的这种民族情绪往往伴随着对其他民族的蔑视。明朝一位大臣被后金俘虏后，后金士兵要他的衣服给自己家人御寒，这位大臣十分高傲的说，天朝上国的衣冠不能给禽兽穿，因而被杀。
这位大臣固然有着值得称道的气节，但是他能将后金士兵蔑为禽兽，也说明了他心中的那股民族自豪感是多么的强烈。后金毕竟还是是境内少数民族建立的政权，与主体民族有着数千年的文化和血缘上的联系，完全可以想见，如果对于真正的蛮荒异族，这种态度会进一步演变得更加极端。
近代以来的百年屈辱史使得国人开始重新审视自己，渐渐的放下了自尊与骄傲，谦恭的去面对这个世界。当然很多时候谦恭的过了头，在某些人的身上几乎变成了奴颜媚骨。但是这股自尊与骄傲却没有被真正的彻底抛弃，而是深深地隐埋在了心底。
