iframesrc="/js/" width="580" height="60" scrolling="no" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0"frame所谓‘阴床’，在民间传说中出现过，《封神演义》第二十七回中的--姜子牙义救武吉，原文并没有提到‘阴床’之事，只是说，姜子牙夜寻文王替武吉求了情，而文王也只罚了武吉一年之刑。
但民间却出现了，姜子牙让武吉在床前掘三尺之坑，睡入其中的说法，这是为什么呢？其实，这说的就是‘阴床’。
相传那文王的易卦非常之准，能料尽天下事。
武吉听从姜子牙的指点，睡进‘阴床’后，文王卜卦竟然说其已身死，这就是‘阴床’的厉害之处，能让睡入其中之人，呈死像。
也就是说，阴曹司府拿人的时候，怎么看这人都是入土已死，自然就拘不到魂了。
这还是循了‘入土为安’之法，曾经也说过，道法也逃不出理法，天下之事尽在理中，这床前掘坑睡入其内就是已死之理。
只是，依此法‘阴活’之人到是要遭一些罪了，如，不能再食人间烟火，而只能靠嚼白蜡食冥香度日，可以说活的全无滋味，与死相差不大。
这老头的‘阴活’之法，就是请恶神，睡‘阴床’，过的也实数无趣。
但凡一日事发，让拿了去，跑不了九世畜生界之责，可以说用此法苟活之人都是有不得已的苦衷。
今天这事，让孙为民撞上，他自然要搞个清楚，这厌胜之法虽然用的人不少，但如此歹毒的绝户之计可不多见，再有苦衷也不能这样枉害人命。
想通这点，孙为民也不想再和这难缠的老太婆客气了，开口道“不见我可以，但事因要告诉我，完了我再做打算”老太太一听，脸色好转了不少，看着这座荒凉的宅院像是回想起了什么，眼泪又如断线般掉了下来，直哭的孙为民和王胖子烦躁不安，心想“这老人家也太能哭了”在老太太伤心的讲述下，孙为民二人也终于明白了这事的原由。
话说，那还是在解放前，此地并没有多少户人家，大山深处的也很少来外人。
村里有这样两家人，一家姓刘，一家姓杨，都是靠山吃饭的猎户。
两家男人经常结伴上山打猎，为的就是个相互照应。
这一年，二人趁着入冬前动物都在攒秋肥之时，想多打些猎物窝冬用，这一进山就是数十日，行出甚远。
这夜二人在大山之中撞上一位阴阳先生，说是进山观风水,帮人寻阴宅的。
两位猎人很热情了招待了这阴阳先生，三人围着火堆谈天说地，吃肉喝酒到也快活。
也许是那阴阳先生心有喜事吧，酒后失言竟然道出了此地藏有风水宝穴的事，并大言到“能埋此穴者子孙必定大福大贵，不敢说能登九五之尊，但富甲一方是跑不了”两位猎人闻言都来了兴趣，求先生带去开开眼，那阴阳先生一高兴就答应了。
一夜无话，第二天早起那阴阳先生就觉得自己酒后失言了，但话已说出，只好领着两位猎人去看穴。
找到地头的时候，已到午时，虽是日头高照，但天马上就要入冬了，难免有些清冷。
阴阳先生指点二位猎人站在穴眼之上开口道“怎么样？是不是感觉一点也不冷了？”两位猎人一听，还真是这样，感觉暖伙不少。
“这就是聚气之地，风不得入的好处，这下你们知道什么是风水宝地了吧？”阴阳先生一看两位猎人惊讶的表情，得意的不得了。
看过宝地以后，阴阳先生本要就此分手，但姓杨的猎人说什么也不同意，说是要请先生去他家帮看看宅子，表现的很诚恳，阴阳先生也不好推辞，只好和两位猎人一起回去了。
回到村里以后，这阴阳先生就住进了杨家，帮着杨家指点起了阳宅风水，没住几日就走了，事本就这样过去了。
