琴铭是……
此时偌大陶县中，楚民的低语声从路边高高矮矮的转生木中传来。
太岁……
太岁保佑……
太岁帮帮我们吧……
琴铭是“太岁”。
魏诚响摘下脖子上挂的转生木牌，手指上沾的眼泪不小心浸到转生木牌里，几步以外跻身于转生木中的人一刹那间尝到了咸味。
像东海的怒涛一样咸。
恍惚间，他被咸腥的海风卷起，卷回到千丈的返魂涡间、不见底的无渡海底，在一叶中，被补天剑割破了手心。
那里，群魔末路，圣人背信，劫钟不知为谁而鸣。一声巨响中，菱阳河满波的歌与飞琼峰漫天的雪俱往矣，他在锦绣丛中一步踩空，摔在了峡江边、荒村里，摔成了个八瓣的孤魂野鬼……搅在凡人堆里，与他们充斥着腌菜味的魂灵难分难捡。
他想起来了，他不是秋杀那样的大妖邪，差远了，他不配相提并论。
他只是个不着调的少爷，生在金平城西丹桂坊，永宁侯府深院中。
他叫做奚平，字士庸，号余甘氏，是烟花之地里最负盛名的私奔专业户，玄隐飞琼峰上最能丢人现眼的逆徒……都恍如隔世。
他曾忤逆三千大道，以不驯自居，而今唯此不变，竟也勉强够用了。
“阿响啊，”时隔多年，奚平叹息似的叫出了故人的名字，“你这品味分明也没变差嘛，怎么和那种妖魔鬼怪混在一起？”
魏诚响带着眼泪笑了：“可是你俩贬损别人时候语气很像啊。”
无时无刻不流露出毫无根据的自信。
奚平：“……”
会还嘴了！
他俩缘分很奇妙，一方面纠葛很深，能跨越生死；另一方面关系又很薄，只有一块寸余的转生木板维系，叙起旧来，自然也写不下许多的离愁别绪。无论是流浪在宛阖正邪的夹缝中，还是辗转于峡江两岸的众生里，都重逾千斤，轻飘飘的话带不动。
奚平一言以蔽之：“我闭关来着。”
魏诚响：“我主要在百乱之地活动。”
转生木“沙沙”作响，魏诚响慢慢地收起情绪，讲起大宛的变化与澜沧山下的晚秋红。
奚平很少插嘴，一边不动声色地听，一边将他五年来得到的零碎信息往一起归拢：太子登基，姚家应该松口气了，不知道子明兄还窜不窜稀了。
家国平安，三哥也平安……这开明修士搞的，花玄隐山的钱养自己的人，取众多自以为有情怀的邪祟之长，不比周家列祖列宗在无渡海里抠索高明？现在是七月了，老太太过寿，他应该回金平了。
五年，那老太太八十了啊……
奚平这念头只一闪，就果断打住了——他回不去，惦记也没用，白添愁绪，不如专注眼前：“你说秋杀能操纵晚秋红杀人，还能和那些树融为一体？”
魏诚响道：“所以我一直怀疑她是个树妖。”
奚平：“……”
阿响算是转生木领着入玄门的，所以她不觉得“草木有神通”是什么稀奇事。
其实所谓“妖怪”只是民间幻想，世上最接近“妖”的，应该是蜀人豢养的灵兽，普通草木禽兽是不可能“修炼成精”的——天天拿灵石灌也不行，顶多变异出点丹药原料，仙草和凡草的区别就是“能不能吃”和“怎么吃”，灵智不会凭空长出来。
能把一种草木当自己身体一样操控，只有一种情况，就是“伴生木”。
这是奚平融合了元洄的正副隐骨后才知道的。
一些高手在蝉蜕时，会催生出一种世上原本不存在的草木，叫做“伴生”，比如元洄的转生木。即使人死了，草木也能找到适宜生存的环境，一直生生不息下去。
后人机缘巧合得到了某些关键传承，就能“继承”这种伴生木。
然而古怪之处在于，各大门派都有蝉蜕祖宗坐镇，但奚平从来没听说过谁有“伴生木”，所以他以为这是元洄特殊。
现在看来，转生木不是孤例，晚秋红很可能也是一种“伴生木”。
怪不得秋杀能感觉到他存在，原来真是同类。
怪不得她的道看起来那么诡异——奚平围观了几场，她好像没有自己的法器和杀招，但能将死在她手上的人真元整个“吞”下去，以假乱真地使出来。对方的本命法器毫无凝滞，根本不知道主人换人了……直到她把别人遗留的真元耗尽。
晚秋红是寄生藤，这么看，还真有点那个意思。
奚平：“先不说她，那个‘破法’认了你为主？你可以关吗？”
魏诚响摇摇头：“它号称无品阶，谁都能用，但我觉得是品阶太高，也许现存的修士参不透。我只能打开它，设好‘公理’，我和她约定，‘公理破’或者‘公理实现’，则破法终结——叔，你放心，我有分寸，陶县是不会消失的。”
奚平愣了愣：“什么叫‘公理破’或者‘公理实现’？”
“此间公理是‘七月初七，秋杀在仙宫夜宴’，秋杀一到仙宫，此地时间就是仙宫夜宴时，若她死在那或者中途离开，夜宴在人不在，‘她在仙宫夜宴’一条就不成立了，这叫做‘公理破’。‘公理实现’，是说破法外也实现了这条公理，破法内外相通时自然解除——也就是人间真到了七月初七仙宫夜宴时，秋杀如果还在仙宫，破法正好能在那个时候把陶县放回去。”
奚平听完却没放心，总觉得有什么事不对。
