邵延等回到火枣山，邵延又开始闭关修行，要将此阶段所有得失得一次反思，将火枣山所有道法作一梳理，到现在为止，火枣山所有法术等几乎是拼凑，各家法术都有，甚至有从前世地球佛道经卷中转化出来的法术，最典型就是《地煞秘要》，修行无岁月，转瞬间，一年将尽，邵延也出关了，这一年，对邵延来说是一个质的飞跃，虽然修为增长不多，却真正建立了火枣山的道法体系，完成《大道卷》三卷，上卷总论大道后，金丹大道完整修行体系，根据不同情况，金丹分为三品，俱能成就金丹大道；中卷从黄庭之道中化出，直论周身诸神，配有详尽诸神存思图，如只修中卷，亦能直达大道，实是一种大法，与金丹之术并无高下，中卷之中，详细吸收了佛、道诸家存想精要，汇成一卷；下卷为守一正法，就是邵延传授与寇真之道，也是一种不弱于金丹大道之法。此为火枣山之根本，《杂道卷》九卷，此是邵延取诸家之长，取前世今生诸法而成，其一为此世修真之法，分灵根，炼气、筑基、结丹、元婴及化神一以贯之，总论不同灵根灵气行走不同经络，不同灵根均可从中摘取一二路行之，与这个世界不同之处，就是更注重灵气纯化，对高层功法逐渐归一，到了元婴已归一，化神注意点及如何悟道，如何选化神凭依皆的详细论述，就此一卷，足以作为这个世界一般门派之根本；其他诸如导引之术、行气搬运之术、念诵之术、采气之术、妖修之术、魔修之术、佛道修行，甚至天外门修行之道也提及，作为弟子们开阔视野之用；《法术卷》六卷，收入《地煞秘要》，新编《天罡正法》三十六术，还有就是这个世界各种邵延所知法术经过改进之后，最后两卷一卷论如何做到法有元神，另一卷论法术如何化为神通；《杂术卷》目前九卷，分为阵法、炼器、丹药、符咒、卜算、医道、风水等，到此，火枣山道法大体成体系，许多东西待以后补充。
此事完后，邵延召集在火枣的弟子，众人来到，见礼过后，邵延取出这些书，这些书籍都是纸质，并未用玉简记录，递给众人：“为师闭关一年，总结自己所学，著成书卷，你们可细细钻研，记住，有时间可抄录几卷，但看后放入洞府之中，不准随身携带，此为我火枣山根本，不能有失，现火枣山初创，以后待门派光大后，不是核心弟子不得翻阅！”
林韵柔、龙慕仙和端木琴就立刻翻阅此数卷书籍，越看越觉得惊心，这等书籍，如果流出一卷，足以改变一个门派，不怪师傅如此说。
三人也不回去，就在邵延洞府前开始研究印证自己所学，现在火枣山和邵延闭关前已有大改变，在邵延闭关期间，三人依山势，建起数座建筑，比之依兰秘境之中，特别是端木琴的所建，更有不小进步。三人修为也有进步，林韵柔已到金丹三转巅峰，只要机缘一触，就能入四转；龙慕仙已入结丹中层；端木琴已是筑基初层顶峰，在近期可能入中层。
邵延见此，心中欣慰，不觉想起依兰秘境中龙慕天师徒，便启动传音法牌，让诸人分批回来一趟。
邵延见三人还在聚精会神研究，也不打扰三人，准备在山中走走，就在此时，邵延眉头一皱，神识探出，邵延经过一年闭关，修为进步并不大，但却是有一大收获，神识居然向神念转变了小部分。
此时邵延神识更契合自然，已不带一丝烟火味，扫到人身上也无那种威压，除非邵延有意去做，如皓月清风一样。
邵延的神识中看到老熟人，不是好友，而是与自己冲突之辈，是幽冥宗原来元婴长老虚土子，十多年前，因和邵延冲突，被邵延泥丸灵神出手，从元婴境界打落，成为结丹修士，回到幽冥宗后，被罚面壁九年。
