在这南方，九月鹰飞后，十月依旧草肥。后世被称为“南天门”的黄埔天坛，在十月初十，迎来了第一次祭天大典。这大典承载了太多内容，不仅广州人空城而出，整个广东，甚至云贵湖南都有无数人匆匆赶来。
已有“天下第一典史”之称的广州县典史陈举脑子再一次陷入到四分五裂的渣状态，整个大典的外围警备工作由他负责。从韶州、广州、肇庆和惠州四府调来的上万巡警都归他指挥，虽然有数十个县典史受他分派，可在他眼里，这些乡巴佬典史一个个都是榆木脑袋，在这大阵仗前全然乱了手脚。
有钱人骑马或者驾着马车而来，只有点小钱的，坐大板牛车驴车，近在番禹县，以及早早从外地而来，就寄宿在番禹乃至黄埔附近的人直接步行，十万甚至更多人潮汹涌而来，让那些小县典史一身是汗，两眼失焦。
“慌慌干好咱们份内事就盯着刀剑、火器、弓弩报纸和告示早就说了不准带，了一律缴器拘人，就这么简单里面的事还有别人操心。”
陈举嘴里训斥着那些典史，两只眼睛却各自聚焦，扫视着周围的情形。
巡警只负责外围，再里一层是蓝衣内卫，军令厅内卫总领周宁今天也难心神安宁。他指挥着广东广西八个营的内卫，负责第二层警备。说起来手下有接近五千人，可要分散在几道隔离线里，就只是薄薄一层。看着部下所列的蓝线渐渐被人潮吞没，他就一个劲地吞唾沫，甚至都开始后悔，该进军队而不是内卫。在十数万人的人潮中维持秩序，这事显然比上阵杀敌头疼得多。
周宁还只是第二层，整个警戒线分四层，第三层是黄埔讲武学堂学员带着各军所选的一翼人，由鹰扬军副统制方堂恒指挥，遮护住天坛的内圈，第四层则是侍卫亲军和黑衣卫。从天空向下看去，灰、蓝、红、黑四道色彩将纷杂人潮层层隔开。
巳时将近，一道朱紫人流自北面无涯宫大中门而来，踏着高出地面一截，由红毯铺遮的北行大道向天坛内圈的圜丘行进。这大道足有一人高，行在上面，身影清晰无比地落在十数万观众眼里。这是主持大典的英华官员，已等了很久的人潮喧闹顿止，典礼即将开始了。
“天王借祭天立明，真是急不可耐啊……”
“十月立，越年满元，即可禅让，再下一年就能立天王年号。若是晚到明年，天王称帝，要合礼制，那就得是两年后，自然要只争朝夕。”
“明帝能在位一年，我等也大有可为”
官员人流中，一帮年迈老者还在交头接耳。行到檐廊处，见着一布衣老者，竟然一起行下大礼，那人正是孔尚任，以礼乐教席身份出席此次大典。
见这帮人自顾自作为，其他官员都纷纷侧目。一个年轻官员冷哼一声，身边与他面容肖似的中年人低声叹道想当年，我父与梁郁州、陈独漉并称岭南三大家，如今我屈家走三贤路，梁陈二家却是走了腐儒路。”
年轻人愤然道特别是那梁载琛，掌着礼科，自组了圣儒书院。径直上书要天王撤宪还天，谨守王礼，下谕出诏均要以明为号。此番立明，他是铁了心要让明一直立下去，天王还要让他参与祭天大典？”
这对父子正是屈大军子孙屈明洪和屈承朔，身为三贤党，对那梁佩兰之侄，尚书厅礼科主事梁载琛很是不感冒。
礼科管仪礼规制，聚集的都是精通周礼仪制的读书人，这帮人当然思维陈腐。虽然出仕英华，心底里对处处不合“礼”的李肆很是抵触。如今在天坛搞这场祭天大典，还跟立明有关，以梁载琛为首的圣儒派自是昂首挺胸。因为不管是祭天，还是立帝，只有他们懂仪礼。不用他们，那就跟那些伪朝反贼，顶着唱戏用的龙袍乱七八糟来一通的可笑之事一样，绝难获得天下人的认同。
三贤党虽有虚君之志，但相比李天王，这些腐儒更是他们的大敌，屈明洪摇头道天王该是另有盘算，一下拉出十六位前明宗室，还不知是文章，且看着吧。”
此时众官员已到檐廊之中，梁载琛等人自成一群，还在低声议论着。
