是啊，这是一个公主们的时代，但不止一个公主。
当圣墓骑士团的高层们以为自己的事业将转向第一星系的时候，安德烈却突然退了出来，回头加强了与塔莉亚王族（第十二王族）的深度合作。
总团长舍弃了新王储，选择与雷尼菈·塔莉亚结合。
而且不止是信仰和事业上的结合，更是身体上的结合。
但他们无需担心，来自“星海”巡回大主教和安卡图里亚星系的牧首——安东尼奥红衣大主教签发的宗教特许令，解释了卡尔萨斯第叁公主雷尼菈·塔莉亚在宗教上具有圣洁体魄。
也就是说：公主的圣体同王和王储，以及王的亲女儿大公主一样，具有朝拜特征。
不但骑士，任何公主允许的男人，都可以像朝圣王的尊仪那样去亲近公主的玉体。
骑士自然拥有纯粹的义务。
此特许令突破了圣墓骑士团的禁制，甚至是白骑士也可以亲近塔莉亚公主，因为大公主伊休妲就曾蛮横要求红衣主教团签发特许令，由此她可以肆意招揽白骑士向其效忠。
王储希莱娜公主作为王的宗教和王权序列的顺位接班人，自然是无需专门去请求，也会被所有红衣主教们联合背书。
但在十二王族的领域星系——安卡图利亚，这还是首次将一位公主推升到宗教圣体序列。
这全都有赖于最新荣膺“星海”大主教的安东尼奥的功劳，作为安卡图利亚的总主教，他在未返回圣地参与评议的前提下，就自动被红衣主教团推举为外域的最高巡回主教，直接风光赴任，并且立刻签发了宗教特许令，此间毋庸置疑是乌拉诺斯王子的手笔。
“星海”大主教是总揽一切外域“遗迹之海”的最高级别教尊，直接对王负责，这个职位本应由红衣主教团派出的巡回主教轮流担任，但在如今这个形势下，自然是近水楼台先得月了。
圣墓骑士团的大片管理区域正是深入外域的各个空域，那里人迹罕至，缺乏移民政府，也没有王族势力，因而是骑士团的天下。
在第二、第叁和第六王族开始收缴移民领的广泛战争前提下，十二王族则把势力范围向着外域倾斜，而地方主教在长期秩序下自然早已被各王族势力攻陷。
安东尼奥违反圣地规则，同时身担两大重要宗教职位，完全体现了塔莉亚王族掌控外域的实力。
于是，在这样响当当的一位红主教兼星海主教的背书下，圣墓骑士团的高层们也可以在本宇宙享受女人、享受公主的肉体恩泽了。
但不是每个人都能获此殊荣。
在安德烈与公主度过了足够显示诚意的“蜜月期”后，他们这些骑士团高层们都被聚集在一起“开会”，公主以那骄傲美健的圣体当场选定了她的“入幕之宾”。
芬克斯、雅法都清楚记得当日的盛况，传说中的“血之雷尼菈”穿着最凸显肉体之美的半裸仪式装在他们面前行过，像在炫耀她刚被定性为与王媲美的“圣体”之美。
同时阅见她忠诚的战士们。
——还没有献出忠诚的、等待被征服的战士们。
雅法看得很清楚，那些初始表情轻浮不屑的同袍们，都对着雷尼菈那散发王力光辉和女性之美的肉体垂涎叁尺。
他们震惊于“血之雷尼菈”并非如传闻中那样刚猛而毫无姿色，恰恰相反，雷尼菈有着力量型的矫美，她的每一寸肌肉都在王力光辉下散发着诱人色泽，健康饱满，骄傲肆意。
原来卸去盔甲的她是这样一幅美健的身躯，在普通男人眼里或许欠缺女性的柔美，且毫无取悦男人的那种媚色，但在经受锤炼的骑士们眼中毫无疑问是完全女人的。
公主故意佩戴了非作战时的装饰性长发，使得她更具女性美，也令一众骑士们当场竖起了对她的“敬意”。
雅法也不例外。
在这样明白的场合，他们全都穿着露出下体的半仪式性便袍，根据“神创时代”的宗教愿景，王域内生活的雷涅尔王族、贵族们应该都是不穿“衣服”的。
这类粗劣的低宇宙编织造物、连同骑士们穿戴的制服轻甲——都属于低俗而非荣耀的穿戴，再精工细造的衣饰原材料在宗教眼中都是一种自我污染。
所以，他们理所当然暴露自己即将与公主连结的肉体部分，一根根裸露男性尊严的阳具不加掩饰地露在外面，接受公主的审视。
为了展示自己的胃口，雷尼菈一口气选了五位骑士团高层授予她的内殿权限，所有的军团长——除了作为姑姑的芙拉娜，都必须向公主献出“忠诚”。
也就是将他们的性器赤裸裸插入公主的身体内，在本宇宙之内完成，不戴任何安全膜，完全以肉身膜拜。
而且需要尽根没入，直到自己的阴囊紧抵在外面。
然后他们在极致的性快感中第一次将自己的精液彻底射入一位燃烧着王血的公主宫巢内，令他们的男性骄傲浸泡在她的玉液中，连续排精叁次才算彻底的“效忠”。
一位公主的贴身内务官——休·兰特，自王室宗务司内务部光荣卸任后来到塔莉亚王族担任内务指导，亲自监督了这些半宗教化的群体交欢程序。
安德烈甚至也在场旁观了第一个人的全部“效忠”过程，在公主快速榨干他，使他那具备超常战斗韧性的下属当场疲软后，总团长大人显露一种异样的愉悦，拍了拍他的下属肩膀，然后退出了内殿。
安德烈走的时候，根本也没看雅法一眼，雅法觉得他很清楚自己的态度，所以懒得多说。
